Jan Engelen

filosofie, exegese en theologie 

Van 1964 tot 1970 is er één vraag die mij bijna voortdurend bezig houdt: Wat voor soort denken is geloven eigenlijk?

Een van mijn docenten (op het Institut Catholique, Rue d'Assas) in Parijs zegt daarop in september 1970: O la, la, la! C'est bien quelque chose. Dat is nogal wat.

In 1971 word ik benoemd op "De Voorzienigheid", een katholieke Pabo, indertijd op de Lauriergracht in Amsterdam. Er is naar mijn mening zo goed als geen studiemateriaal. Zo ontstaan teksten en werkvertalingen. Dit materiaal leidt tot het ontstaan van deze site: teksten bij colleges, maar ook bijvangst, sprokkelwaar, later ook preken en meer materiaal dat betekenis kan hebben voor mensen die op een of andere manier ook wel eens zouden willen weten, wat voor soort denken geloven eigenlijk is en waar je dit tegenkomt of waarin het zich uit. Het is zoiets als het archief van mijn bezig zijn voor school en kerk .

Bijgewerkt: 14 oktober 2016

recente preken

teksten bij het liturgisch rooster
deze pagina is sind 30 aug. 2016 in ontwikkeling.
TZT vindt u hier alle voor alle zon- en feestdagen uit het liturgisch rooster van de katholieke kerk teksten of aantekeningen.

 

Op reis met Johannes
Plein van Siena,
Rijnstraat 109 Amsterdam. Na Genesis en Exodus beginnen we 11 oktober 2016 met het evangelie van Johannes. De teksten vragen aandacht en geven ons vrij spel.

"de Samaritaanse"


Johannes

In 2014 begonnen we met Genesis, in 2015 met Exodus.

Sjema

PALMYRA 2007


plattegrond van de site

a. exegetica (biblica): gedetailleerde inleidingen tot bijbel en bijbelteksten. Ook:
Johannes 7 (diss.)

Ben Hemelsoet
: Teksten

b. filosofie: vertalingen van en commentaren op
Emmanuel Levinas, Jacques Derrida, Jean-Luc Nancy.

c. bijbelse theologie en praktijk: reflectie van velerlei aard.

d. inleidingen:
aanwijzingen voor en suggesties naar de bijbelse literatuur. inleidend
e. Diversen:
Jordanië, Syrië 2007, Baalbek; Chagall Museum Nice.

 

 

over namen, heiligen, feesten

Voor vragen en commentaren ben ik bereikbaar. Adres . Vervang # door @

De site is een redactie en verbreding van de site die ontstaan is in de tijd dat ik werkte op de IPABO ten Amsterdam en Alkmaar (1970-2007).


Horen
De Annuntiatio van Pontormo in de Santa Felicita, Florence.

Maria keert zich om.
Ze hoort.
Daarom draait ze haar hoofd.
Daar gebeurt wat.

meer over deze afbeelding


In oktober begint in Amsterdam
op Het plein van Siena in de Rijnstraat
een intense studiegroep rond
Het evangelie van Johannes


Exegetische verkenningen
voor predikanten bij de zon- en feestdagen eerder gepubliceerd in Kerugma


het b-jaar 2014/5
het c-jaar 2015/6
bij het a-jaar 2016/7


preken in Sint Jan de Doper in Amsterdam
2008-2015

c- jaar 2013

Dominicanen Huisen

Marc Chagall - een vogeltje maar



Meer dan de moeite waard
bijbel en kultuur

Trefwoorden

Het lijdensverhaal van Mattheüs




evangelie

mattheus
markus
lukas
johannes

 


"Genesis 1" met leesaanwijzingen voor wie wil

Genesis:
Abraham,
eerste verhalen
Jacob en Esau
Jozef

Exodus 1 en 2
Exodus 3 vv
Deuteronomium

koningen
nog eens

 

Witte Donderdag 2015
een ander perspectief

Pasen 2015
overweging voor de paasnacht, bij Marcus

 

Jan Engelen,
docent voor katechese in Amsterdam 1971-2007

curriculum

Palmyra
IS heeft huisgehouden in deze oude stad. Er is nog weinig vrijgegeven over de verwoesting. Hier kun je meekijken en zien hoe het was in oktober 2007.


Heel de bijbelse literatuur gaat wezenlijk over vrijheid en bevrijding. Meer >>

enigma: een kerstraadsel

webmaster (vervang # door @)

 

Bach Cantates


Willibrordvertaling on line

NBG-bijbel


 

 

 

Werken met een verhaal veronderstelt dat je met dat verhaal vertrouwd bent of vertrouwd raakt. De onderwijsgevende moet dichter bij het verhaal komen. Daarom is het onmogelijk een verhaaltje even te lezen. Even lezen gaat niet, even vertellen ook niet.
Een verhaal waar je aan voorbij kunt is geen verhaal. Dat is soap, of vulling. Het raakt kant noch wal, heeft geen betekenis. In het onderwijs dat waarde hecht aan kinderen kun je daar niets mee doen.
Wil je kinderende mogelijkheid bieden met een verhaal te werken, van een verhaal een verhaal te maken of voor hen een verhaal te laten worden dan zul je moeten afdalen in het verhaal, binnengaan, rondkijken, verkennen.
Een en ander zal je opvallen. De details van een verhaal kunnen de eigen kwaliteit van het verhaal zijn, maar kan ook de kwaliteit van jouw kijken, jouw inzet zijn inzet voor het verhaal, inzet ook voor de kinderen.

 

 

 

 
   


   

 

 

     
     

Het lijdensverhaal van mattheus

Bij J.S.Bach: Matthäus-Passion

op weg naar pasen

Pesach: het Joodse Paasfeest
Zie ook BBC voor Pesach

Kerstmis

Kerstraadsel

 

 

Pontormo, Visitatie, 1527-28, Carmignano, Toscane

 

 








 

 




 

 

 


 

   

 

 

 

 

 
 



 

 

 

 

UA-4498940